1
Assistant Professor of Women and Family Research Institute
2
Assistant Professor, Department of Sociology, Faculty of Social Sciences, University of Tehran
Abstract
Islamic feminism is deeply connected to the discourse of religious intellectualism. By entering the field of women's issues, religious intellectualism not only gave scientific credibility to the theoretical literature of this field but also found more social extension for itself. At first, it did not indicate a sense of belonging to women's issues. Iranian egalitarian and feminist currents, especially Women magazine, have played a prominent role in paving the way for the infiltration of religious intellectualism into women's issues. In fact, with the innovation of this magazine, religious intellectualism, which may not have been prominent in its work on women's issues before, entered this domain and began to produce theoretical literature in the foresaid field. Therefore, the four main figures of the modernist movement, namely Mohammad Mojtahed Shabestari, Abdolkarim Soroush, Mostafa Malekian and Mohsen Kadivar, who have dealt with the issue of women in the light of epistemological, theological and jurisprudential debates, were selected. Hence, all their published interviews and works as well as materials related to them in Women magazine from issue 57, November 1999 and on websites until 2017 were studied and analyzed by applying content analysis method and of course with a critical approach. The results of the research indicated some important themes in the discourse of intellectualism in dealing with women issues including: justice and the signatory condition of social rules (according to Shabestari), historical reason and plurality in understanding of religion (according to Soroush), moral individualism, rationality and spirituality (according to Malekian) and equal justice and intellectual benefit (according to Kadivar).
ایمان، محمدتقی و محمودرضا نوشادی؛ «تحلیل محتوای کیفی»؛ عیار پژوهش در علوم انسانی، س3، ش2، پاییز و زمستان 1390، ص15ـ44.
آوتویت، ویلیام و تام باتامور؛ فرهنگ علوم اجتماعی قرن بیستم؛ ترجمة حسن چاوشیان؛ تهران: نشر نی، 1392.
تبریزی، منصوره؛ «تحلیل محتوای کیفی از منظر رویکردهای قیاسی و استقرایی»، فصلنامة علوم اجتماعی، ش21 (64)، 1393، ص105-138. در:
https://dx.doi.org/10.22054/qjss.2014.344
بودون، ریمون و فرانسوا بوریکو؛ فرهنگ جامعهشناسی انتقادی؛ ترجمة عبدالحسین نیکگهر؛ تهران: فرهنگ معاصر، 1385.
منابع متنی مورد استفاده (در تحلیل محتوا)
«اصلاحطلبی، دموکراسی و سکولاریسم»؛ مصاحبه با علیرضا علویتبار، 16/4/1384، سکولاریسم نو.
«با سنت ریشهدار باید ظریف برخورد کرد: گفتوگو با دکتر محسن کدیور»؛ زنان، ش87، ص34-37.
«تجدید تجربه اعتزال» سخنرانی عبدالکریم سروش؛ گلستان ایران، ش14، 10/6/1381 (به نقل از بازتاب اندیشه، ش30، شهریور1381، مرکز پژوهشهای اسلامی صداوسیما، ص7-12.
«حقوق بشر، دموکراسی و زنان: گفتوگو با مصطفی ملکیان»؛ زنان، ش118، 1383، ص54.
«راهبرد احقاق حقوق زنان و نسبت آن با سنت» گفتوگو با دکتر علیرضا علویتبار؛ زنان، ش132، خرداد 1385، ص51-54.
«روشنفکری دینی متأخر بنای بازگشت از قرآن ندارد» مصاحبه با سیدعلی میرموسوی، 11/4/1397، ایکنا.
«ریاست مرد بر خانواده تأسیس قرآن نیست» گفتوگو با محمد مجتهد شبستری؛ زنان امروز، ش21، اسفند 1395، ص126-127.
عبدی، عباس؛ «روشنفکری دین و مسائل فوریتر از مسائل زنان»؛ زنان، ش58، آذر 1378، ص38.
علیجانی، رضا؛ «نظریات نو در پی تبیین "دو صدایی"های متون، فقدان استراتژی فرهنگی در نواندیشی دینی»؛ چشمانداز ایران، دی و بهمن 1387، ص130.
غلامرضا کاشی، محمدجواد: «بابت سهم خود شرمندهام»؛ 24/12/1385، پایگاه خبری صدای ایران.
کدیور، محسن؛ «بازخوانی حقوق زنان در اسلام، "عدالت مساواتی" به جای "عدالت استحقاقی"»؛ 30/8/90، وبسایت رسمی محسن کدیور.
مجتهد شبستری، محمد؛ «تنقیح محل نزاع با فقیهان (بخش اول) حضرت محمد قانونگذار نبود و قرآن کتاب قانون نیست»؛ مرکز نشر آثار و افکار محمد مجتهد شبستری، 1 بهمن 1392.
Denzin, N. & Y. Lincoln; The Diseipline and Practice of Qualitative Research; London: Sage, 2000.
Kondracki, N. L. & N. S. Wellman; "Contentanalysis: Review of methods and their applications in nutrition education"; Journal of Nutrition Education and Behavior, v.34, 2002, pp. 224-230.
Zibaeinejad,M. and Khazaei,T. (2021). Fundamental Themes in Religious Intellectualist Approach on Women's Issues. Gender and Family Studies, 9(1), 11-45.
MLA
Zibaeinejad,M. , and Khazaei,T. . "Fundamental Themes in Religious Intellectualist Approach on Women's Issues", Gender and Family Studies, 9, 1, 2021, 11-45.
HARVARD
Zibaeinejad M., Khazaei T. (2021). 'Fundamental Themes in Religious Intellectualist Approach on Women's Issues', Gender and Family Studies, 9(1), pp. 11-45.
CHICAGO
M. Zibaeinejad and T. Khazaei, "Fundamental Themes in Religious Intellectualist Approach on Women's Issues," Gender and Family Studies, 9 1 (2021): 11-45,
VANCOUVER
Zibaeinejad M., Khazaei T. Fundamental Themes in Religious Intellectualist Approach on Women's Issues. Gender and Family Studies, 2021; 9(1): 11-45.